Geisha: Description et Histoire
La « Geisha » est un mot qui signifie « quelqu'un qui pratique/vit par le gei (l'art). » Par cette définition simple nous pouvons établir l'histoire de ce que sont les geishas et de la façon dont elles ont été vues. Gei se rapporte spécifiquement aux arts du jeu shamisen (des trois instruments à corde), des tambours, de la danse et du chant traditionnel, la cérémonie du thé, la calligraphie, et l'art de la conversation.
La vie des geishas comme elle est aujourd'hui, a été réglementée vers la fin de 1800's. Elle se composait simplement de la vie dans l’hanamachi, la vie dans les salons de thé, la visite des artisans, de magasins de nouille et d'okiya (les maisons où les geisha vivent). Dans l'okiya, vit l'okamisan (la « mère » qui tient la maison), avec sa famille et les diverses geisha, maiko et tamago. Des jeunes filles d'âges différents sont prises dans la maison, et effectuent diverses corvées tout en observant les geishas et les maiko (geisha en formation).
Elles sont appellées le tamago, qui signifie « oeuf » et est le signe de leur niveau de formation. Quand elles atteignent 17 ans, elles peuvent devenir maiko, et commencent à s'exercer sérieusement pour devenir geisha. Les maiko apprennent leurs leçons de shamisen, de danse et des autres arts nécessaires pour être geisha. Elles peuvent aller aux réunions avec les geishas, mais ne peuvent pas s'attendre à arriver à la hauteur des geishas. Les maiko sont très reconnaissables par leurs coiffures raffinées, le maquillage blanc de leur visage et la lèvre rouge (le rouge à lèvres des maiko est mis uniquement sur leur lèvre inférieure). Il y a d'autres signes : la façon dont elles portent leur kimono et attachent leur ceinture. Une fois qu'une maiko est prête, vers l'âge de 20 ans, elle passe par la cérémonie d'erikae ; les erikae signifient « tourner le collier » et cela se conforme à la façon dont la robe change quand elle change de maiko en geisha. Avant que l'influence « modernisante » ait atteint le Japon, la maiko a également subi le mizu-age, une cérémonie qui tourne autour de la perte de leur virginité au plus haut offrant. Ceci est maintenant interdit.
Quand les maiko deviennent geisha, leur maquillage devient plus subtile, leurs cheveux sont attachés par une broche et leurs kimonos, bien qu'encore élégants, deviennent moins colorés. Les maiko sont comparables à de beaux papillons lumineux ; les geishas sont ces mêmes papillons qui ont mûri dans des espèces plus élégantes, plus expérimentées, composées et subtiles
Le travail des geishas en plus d'amuser les invités aux salons de thé, où ils exécuteront des plaisanteries et des histoires et généralement entretiennent la discussion. Leur présence est assez chère (un changement moderne ; leurs services étaient meilleur marché dans leur apogée) et elles amusaient la crème de la crème de la société japonaise. Leur revenu principal vient des salons de thé et de leurs patrons. Une chose à noter est que tandis que la période principale de la formation dans les arts se produit pendant la période de maiko, les geishas continuent à se perfectionner durant toute leur carrière professionnelle. Leur but est de réaliser la perfection dans leur art et également dans leur participation aux spectacles annuels de danse. Les geishas participent aux spectacles de danse, ce qui leur coûte généralement beaucoup d'argent, pour le prestige et l'amour de l'art. En raison du coût élevé de leur style de vie (chaque kimono peut coûter 10.000 USD, ne comprenant pas leur ceinture et tabi (chaussettes) qui sont faits main et aussi chers) beaucoup de geisha comptent sur des « dana ». Ces hommes fournissent aux geishas les kimonos et l'argent, et en retour sollicitent une attention plus particulière ; si cela inclut des faveurs sexuelles tout dépend des souhaits des geishas.
Il serait instructif de faire une note rapide au sujet des avantages économiques d'être une geisha. La formation d'une maiko pour devenir une geisha est très chère. L'okiya doit lui fournir tous ses kimonos et ses leçons et son salaire pour la multitude de dépenses qu'elle a. Il y a 80 ans une de ces dépenses était le coût d'acquisition de l’okiya, les maiko venaient soit de commerçant esclave ou directement des parents, donc n’offraient pas grand-chose à l’okiya. C’est pour cela qu’avant qu'une maiko soit devenue une geisha elle devait payer son apprentissage.
Elle payait ceci en travaillant en tant que maiko, en tant que servante auprès de l’okiya, quelque fois lors du mizu-age, certaines maikos pouvaient payer l’okiya pour leur apprentissage; cela fonctionnait comme un genre de système de servage. Si une geisha voulait arrêter, elle devait proposer de payer le reste dû à l’okiya si elle n’avait pas finit de payer son apprentissage. En effet pour s’acquitter de leurs dettes, elles pouvaient se faire payer de deux manières : en travaillant en tant que geisha pendant beaucoup d'années ou en ayant un patron riche qui rachète leur part. Si une geisha travaillait pendant beaucoup d'années, elle pouvait parvenir à économiser assez d'argent pour faire des affaires ou ouvrir un okiya.
Copyright Vincent Rémi
Un peu d’histoire sur les geishas
Les arts des geisha ont été développés dans la période de Tokugawa (1600-1868) au Japon, mais la geisha ne s'est pas vraiment épanoui jusqu'à l'ère de Meiji (1868-1910's). Les geishas étaient à l'origine des hommes appelés pour amuser le « monde des fleurs et des saules » (karyukai), également appelé le « monde de l'eau » ou « le monde flottant », c’est aussi le mode de la nuit, des prostituées, des amuseurs et des patrons ivres. Comme cela ne correspondait pas que des hommes fasse cela les femmes se trouverent ajouter au artiste jusqu'à ce que les hommes disparraissent de la nomination de geisha. Et bientôt toutes les geishas étaient des femmes, et on sait qu’elles concurrençaient les prostituées.
Les geishas et les prostituées ont séparé leurs activités après que les geishas soient devenues plus populaires et soient appelées pour amuser dans d' autres salons de thé et dehors les murs confinés du monde des fleurs et des saules. La geisha est venue pour occuper les niveaux supérieurs du monde de l'eau, et était les chefs de la mode chic et des arts à la fin du 19me et début du 20ème siècle. La raison de cette popularité était que la geisha jouait un rôle important dans le changement du gouvernement de Tokugawa en Meiji ; la révolution a été projetée dans les salons de thé de Gion et de Pontocho. La geisha impliquée est restée silencieuse au sujet de la révolution et même protégea de temps en temps les révolutionnaires contre les fonctionnaires. Les révolutionnaires ont récompensé l'appui des geishas en les patronnant après le changement réussi de gouvernement.
Avec les périodes de Taisho et de Showa (les années 20 aux années 30), la culture et l'idéologie matérielles occidentales ont été importées au Japon. La geisha a au début essayé de se moderniser comme le reste de la société, mais elles se sont bientôt rendues compte qu'elles perdraient tout ce qui les a faites spéciales et devenir juste un autre type de jokyu (des hôtesses de bars et des filles de café) si elles le faisaient. Cette période était une période confuse pour les geishas, et avec la seconde guerre mondiale, les geishas ont même été congédiées pendant quelques années. Après la guerre, les geishas sont revenues dans leurs vieux voisinages, mais pas aussi nombreuses qu'elles avaient été avant.
La concurrence croissante avec le jokyu occidentalisé a mené les geisha à renoncer à leurs droits en tant que reines du monde moderne et sont alors devenues les conservatrices des arts et des divertissements traditionnels. La situation a été compliquée par le fait que « les geisha ont été comprises dans le nombre de prostituées qui se sont appelées « des filles de geisha » au profit des troupes américaines, et le G.I. naturellement, était ignorant de telles nuances. » cette confusion entre les vraies geisha avec les prostituées a eu des répercussions durables, comme cela sera expliqué plus tard. De nos jours le nombre de véritables geishas a encore diminué et il y a un certain doute quant au temps qu'une geisha peut maintenir ce mode de vie unique.
La vie des geishas comme elle est aujourd'hui, a été réglementée vers la fin de 1800's. Elle se composait simplement de la vie dans l’hanamachi, la vie dans les salons de thé, la visite des artisans, de magasins de nouille et d'okiya (les maisons où les geisha vivent). Dans l'okiya, vit l'okamisan (la « mère » qui tient la maison), avec sa famille et les diverses geisha, maiko et tamago. Des jeunes filles d'âges différents sont prises dans la maison, et effectuent diverses corvées tout en observant les geishas et les maiko (geisha en formation).
Elles sont appellées le tamago, qui signifie « oeuf » et est le signe de leur niveau de formation. Quand elles atteignent 17 ans, elles peuvent devenir maiko, et commencent à s'exercer sérieusement pour devenir geisha. Les maiko apprennent leurs leçons de shamisen, de danse et des autres arts nécessaires pour être geisha. Elles peuvent aller aux réunions avec les geishas, mais ne peuvent pas s'attendre à arriver à la hauteur des geishas. Les maiko sont très reconnaissables par leurs coiffures raffinées, le maquillage blanc de leur visage et la lèvre rouge (le rouge à lèvres des maiko est mis uniquement sur leur lèvre inférieure). Il y a d'autres signes : la façon dont elles portent leur kimono et attachent leur ceinture. Une fois qu'une maiko est prête, vers l'âge de 20 ans, elle passe par la cérémonie d'erikae ; les erikae signifient « tourner le collier » et cela se conforme à la façon dont la robe change quand elle change de maiko en geisha. Avant que l'influence « modernisante » ait atteint le Japon, la maiko a également subi le mizu-age, une cérémonie qui tourne autour de la perte de leur virginité au plus haut offrant. Ceci est maintenant interdit.
Quand les maiko deviennent geisha, leur maquillage devient plus subtile, leurs cheveux sont attachés par une broche et leurs kimonos, bien qu'encore élégants, deviennent moins colorés. Les maiko sont comparables à de beaux papillons lumineux ; les geishas sont ces mêmes papillons qui ont mûri dans des espèces plus élégantes, plus expérimentées, composées et subtiles
Le travail des geishas en plus d'amuser les invités aux salons de thé, où ils exécuteront des plaisanteries et des histoires et généralement entretiennent la discussion. Leur présence est assez chère (un changement moderne ; leurs services étaient meilleur marché dans leur apogée) et elles amusaient la crème de la crème de la société japonaise. Leur revenu principal vient des salons de thé et de leurs patrons. Une chose à noter est que tandis que la période principale de la formation dans les arts se produit pendant la période de maiko, les geishas continuent à se perfectionner durant toute leur carrière professionnelle. Leur but est de réaliser la perfection dans leur art et également dans leur participation aux spectacles annuels de danse. Les geishas participent aux spectacles de danse, ce qui leur coûte généralement beaucoup d'argent, pour le prestige et l'amour de l'art. En raison du coût élevé de leur style de vie (chaque kimono peut coûter 10.000 USD, ne comprenant pas leur ceinture et tabi (chaussettes) qui sont faits main et aussi chers) beaucoup de geisha comptent sur des « dana ». Ces hommes fournissent aux geishas les kimonos et l'argent, et en retour sollicitent une attention plus particulière ; si cela inclut des faveurs sexuelles tout dépend des souhaits des geishas.
Il serait instructif de faire une note rapide au sujet des avantages économiques d'être une geisha. La formation d'une maiko pour devenir une geisha est très chère. L'okiya doit lui fournir tous ses kimonos et ses leçons et son salaire pour la multitude de dépenses qu'elle a. Il y a 80 ans une de ces dépenses était le coût d'acquisition de l’okiya, les maiko venaient soit de commerçant esclave ou directement des parents, donc n’offraient pas grand-chose à l’okiya. C’est pour cela qu’avant qu'une maiko soit devenue une geisha elle devait payer son apprentissage.
Elle payait ceci en travaillant en tant que maiko, en tant que servante auprès de l’okiya, quelque fois lors du mizu-age, certaines maikos pouvaient payer l’okiya pour leur apprentissage; cela fonctionnait comme un genre de système de servage. Si une geisha voulait arrêter, elle devait proposer de payer le reste dû à l’okiya si elle n’avait pas finit de payer son apprentissage. En effet pour s’acquitter de leurs dettes, elles pouvaient se faire payer de deux manières : en travaillant en tant que geisha pendant beaucoup d'années ou en ayant un patron riche qui rachète leur part. Si une geisha travaillait pendant beaucoup d'années, elle pouvait parvenir à économiser assez d'argent pour faire des affaires ou ouvrir un okiya.
Copyright Vincent Rémi
Un peu d’histoire sur les geishas
Les arts des geisha ont été développés dans la période de Tokugawa (1600-1868) au Japon, mais la geisha ne s'est pas vraiment épanoui jusqu'à l'ère de Meiji (1868-1910's). Les geishas étaient à l'origine des hommes appelés pour amuser le « monde des fleurs et des saules » (karyukai), également appelé le « monde de l'eau » ou « le monde flottant », c’est aussi le mode de la nuit, des prostituées, des amuseurs et des patrons ivres. Comme cela ne correspondait pas que des hommes fasse cela les femmes se trouverent ajouter au artiste jusqu'à ce que les hommes disparraissent de la nomination de geisha. Et bientôt toutes les geishas étaient des femmes, et on sait qu’elles concurrençaient les prostituées.
Les geishas et les prostituées ont séparé leurs activités après que les geishas soient devenues plus populaires et soient appelées pour amuser dans d' autres salons de thé et dehors les murs confinés du monde des fleurs et des saules. La geisha est venue pour occuper les niveaux supérieurs du monde de l'eau, et était les chefs de la mode chic et des arts à la fin du 19me et début du 20ème siècle. La raison de cette popularité était que la geisha jouait un rôle important dans le changement du gouvernement de Tokugawa en Meiji ; la révolution a été projetée dans les salons de thé de Gion et de Pontocho. La geisha impliquée est restée silencieuse au sujet de la révolution et même protégea de temps en temps les révolutionnaires contre les fonctionnaires. Les révolutionnaires ont récompensé l'appui des geishas en les patronnant après le changement réussi de gouvernement.
Avec les périodes de Taisho et de Showa (les années 20 aux années 30), la culture et l'idéologie matérielles occidentales ont été importées au Japon. La geisha a au début essayé de se moderniser comme le reste de la société, mais elles se sont bientôt rendues compte qu'elles perdraient tout ce qui les a faites spéciales et devenir juste un autre type de jokyu (des hôtesses de bars et des filles de café) si elles le faisaient. Cette période était une période confuse pour les geishas, et avec la seconde guerre mondiale, les geishas ont même été congédiées pendant quelques années. Après la guerre, les geishas sont revenues dans leurs vieux voisinages, mais pas aussi nombreuses qu'elles avaient été avant.
La concurrence croissante avec le jokyu occidentalisé a mené les geisha à renoncer à leurs droits en tant que reines du monde moderne et sont alors devenues les conservatrices des arts et des divertissements traditionnels. La situation a été compliquée par le fait que « les geisha ont été comprises dans le nombre de prostituées qui se sont appelées « des filles de geisha » au profit des troupes américaines, et le G.I. naturellement, était ignorant de telles nuances. » cette confusion entre les vraies geisha avec les prostituées a eu des répercussions durables, comme cela sera expliqué plus tard. De nos jours le nombre de véritables geishas a encore diminué et il y a un certain doute quant au temps qu'une geisha peut maintenir ce mode de vie unique.