le japon eux des relations houleuses avec la chine des song

794 Kyôto devient la capitale. L'empereur Kanmu essaie de sauver le gouvernement en le séparant de l'influence bouddhique.
805 La secte bouddhiste chinoise Tendaï s'introduit au japon.
806 La secte Shingon est créée. Elle soutient aussi que chacun possède en soi la possibilité de devenir Bouddha ce qui jusqu'alors était un privilège réservé à une minorité.
857 Fujiwara Yoshifusa (804-872) devient le Grand Chancelier d'Empire, puis, en 886 le premier régent (sessho) étranger à la famille impériale.
939 Taïra et Minamoto commencent à défier la cour impériale, et les samouraïs à exercer une forte influence politique.
941 Fujiwara Sumitomo est exécuté pour faits de piraterie.
961 Le petit-fils de l'empereur Seiwa (858-876), Tsunemoto, prend le nom de Minamoto Tsunemoto et fonde le clan Minamoto.
1017 Fujiwara-no-Michinaga est nommé Premier ministre. La famille Fujiwara est alors à son apogée.
1086 Les Minamoto, avec Yoritomo, s'imposent dans l'est. Grâce aux Jokos (empereurs retirés), le gouvernement va effacer l'influence des Fujiwara.
1135 Les Taïra battent les pirates dans la Mer Intérieure et voient ainsi leur influence augmentée.
1156 La guerre civile (Hogenno-ran) éclate.
1159 Les Taïra battent les Minamoto (Heijino-ran).
1167 Taïra-no-Kiyomori devient le Premier Ministre.
1175 La secte bouddhiste Jodo est créée. Elle suggère que chacun soit sauvé de ce monde de maux et de souffrances en étant transporté au Jodo (Terre Pure) par Bouddha de la Lumière et de la Vie infinie.
1180-1185 Minamoto Yoritomo défait la flotte de Taïra à Dan-no-Ura.

Influences chinoises

L'empereur Kammu (781-806) tente de remettre de l'ordre dans l'empire, Il va en premier lieu se deplacer de Nara ou la religion bouddhiste etait tres contraigante. Il deplace la capitale à Heiankyo, l'actuelle Kyoto. Ensuite, il va soutenir deux sectes qui etait populaire en chine, le Tiantai ( en japonais : Tendai) et le Zhenyan (en japonais Shingon). Ce déplacement de la capitale inaugura en 794 une nouvelle periode de l'histoire Japonaise l'epoque Heian (Heian jidai). c'est la periode qui s'etend de la fondation de la capitale de Heiankyo à la prise de pouvoir des Fujiwara (1192).
Cette Epoque Heian symbolise généralement l'epanouissement de la culture japonaise originale. Les relations avec la chine s'amenuisèrent au cours du IXe siecles pour s'arreter en 894 sur l'avis de Sugawara no Michizane, conseiller de l'empereur Uda (887-897). Les motifs quelque peut discuté pour cette cessassion de relation sont quelque troubles certains mentionnent que les troubles qui agitaient le continent et l'insecurité des chemins expliquent cette décision d'autre serai d'avis que la ruine économique à laquelle était réduit le gouvernement japonais à ce moment en est la raison.
Les relations entre le japon et le continent se maintinrent que grace à des initiatives privées chinoises.
Avant même la réunification de la Chine par les Song, des commerçants des royaumes de Wu et de Yue se rendaient déjà dans l’île de Kyushu. Et quand la dynastie nationale fut établie, les mouvements commerciaux avec la Chine du Sud prirent une grande ampleur ; de la fin du Xe au milieu du XIe siècle, on compte trente arrivées de vaisseaux chinois au Japon. Les voyages etaient à cette époque unilateraux aucun navire japonais ne pouvait traverser les oceans. Il y avait une exception à cette regle le gouvernement de Dazaifu (Kyushu) s'etait arrogé le droit d’autoriser le commerce japonais outre-mer. Ainsi demeura ouverte malgré tout une voie par laquelle passaient les éléments chinois. Permettant ainsi de faire naitre des changement dans la culture nationale de l'epoque, mais surtout préparer les changement politique et sociaux des siecles suivants. c'est au temps de Taira no Kiyomori au cours du XIIe siecles que les echanges commerciaux avec les song du sud purent reprendre. Cette réouverture aboutit à une evolution de la societe japonaise à l'epoque kamakura. Il y eu quand meme des actes de piraterie des provinces orientales de la chine (Toi no zoku) qui ravagérent à plusieurs reprises les cotes du japon. En 1019 ils furent rejeter à la mer par les chefs de Dazaifu.